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龚下南说历史:皇帝信仰的对错,决定了朝廷官员的忠奸
日期:2019-09-01 16:10:47  来源:龚氏新闻中心   字号: T | T      点击:
大家好,嘉靖二年(1523年)四月的一个夜晚,月亮高高地挂在天空,银光撤满了宫廷。除了按时响起的更鼓声外,皇宫里一片寂静。在乾清宫内,十几名太监学做道士的样子,正在布道演法。他们披头散发,一会儿跪倒在地,口中喃喃有声;一会儿站立起来,把双臂伸向夜空。他们是在演练月夜下飞升的本领,也是在祈求鬼灵保祐长生。在旁边指挥他们的,正是皇帝明世宗。

明世宗是兴献王的后代。兴献王是宪宗的儿子,封地在湖北安陆。因为武宗无子,死后便由他叔叔的孩子朱厚熜继承皇位,他就是明世宗。世宗十五岁进入皇宫,虽说还是个孩子,但因为早熟,办起事来就象成年人。因为他生长在道教盛行的湖北,从小就受其影响,身体又不太结实,做了皇帝以后,便把道教那一套带进了皇宫。道教信奉张天师,当时的张天师名叫张彦頨,世宗把他请入宫中,封他为“正一嗣教真人”,还踢给金冠、玉带、蟒衣,在北京赏赐他一所宅院。张天师的一个弟子叫邵元节,原来住在江西上清宫,法木很高,嘉靖三年(1524年),世宗也把他请进北京的皇宫,还在便殿召见他,以示尊宠。邵元节那时年纪虽大,却童颜鹤发,颇有些仙风道骨。世宗对他很崇拜,就让他住在显灵宫,负责祈祷祭祀的事。

世宗最初信奉道教,原因是身体不好,特别在嘉靖元年(1522年)大婚以后,经常气弱、易喘、咳嗽。因为有病,直到嘉靖九年(1530年)还没得子。十年(1531年),他开始在御花园的钦安殿建“祈嗣醮”,以礼部尚书夏言为醮坛监礼使,侍郎顾鼎臣等充当迎嗣导引官,文武大臣轮流值班进香,希望早日得子。可这个愿望始终没能实现。直到十五年(1536年),邵元节来到皇宫,主持醮坛祈嗣,后宫才生了个男孩。世宗认为这是劭元节“法术”显灵,便命他为礼部尚书,给一品服饰,踢白金、文绮、宝冠、法服、貂裘。他的许多徒弟也都做了官。

邵元节有个朋友叫陶仲文,湖北黄冈人,听说邵元节在京城很得皇帝信任,也从湖北来到北京,投奔邵元节。当时,不知什么原因,皇宫里有许多黑气。世宗认为是妖气,不吉利,便让邵元节把它除掉。邵元节推荐陶仲文代替。陶仲文在皇宫里布道设坛作法,黑气果然消失了。陶仲文此后很受世宗器重,邵元节死后,他就代替了邵元节的官位。

嘉靖十八年(1539年)八月,正是秋高气爽的时节,世宗巡视湖北,经过河南卫辉。半路上,一个大旋风总围着他转。世宗心里嘀咕,便问陶仲文是怎么回事。陶仲文回答:“可能要有火灾。”世宗慌了,急忙问:“能不能祈祷解灾?”陶仲文非常神秘地说:“火灾虽然解除不了,但对皇上您不会有什么伤害。”那天夜里,世宗的行宫果然起了火。开始还小,以后越来越大,最后,火借风势,风助火威,整个行宫竟被烧得于干净净。宫人烧死了很多,世宗本人也差一点丧命。因为锦衣卫士陆炳冒死抢入世宗住处,背他出来,世宗才免于一死。这个事件后,世宗对陶仲文的话更信服了,还加封陶仲文为“神霄保国宣教高士”。实际上,这行宫起火是陶仲文勾结太监放的。陶仲文为了让世宗相信自己的预言,便秘密告诉太监,在住处附近放一把小火,烧一、二间房子。谁知行宫是用席棚搭起来的,一里外又都用彩纸裱糊,,粉刷得干干净净。太监放火后,席棚烧着了,风一刮,火势无法控制,才导致这场大火。陶仲文就是用这种欺骗的手法,赢得世宗极大信任的。

时间一天天过去,世宗迷信道教也越来越厉害。他为了长生,开始修炼、祈祷。十八年(1539年)九月,世宗晓谕大臣们说:让太子监国,自己静心休养一二年。当时太子才四岁,四岁的孩子怎么能监国?于是,太仆寺卿杨最上疏说:“古代的尧、舜和汤、武,从不学修养成仙那一套,难道他们都不是聪明人吗?只要不近声色,体力充沛,不想长寿也会长寿。那些黄白术、金丹药是不可信的。”对这样忠诚直谏的大巨,世宗却借故把他关到监狱里害死了。有一个方士叫段朝用,和朝中武定侯郭勋勾结在一起,提出可以用朱砂炼出黄金、白银。郭勋把段朝用推荐给世宗,还进奉了段朝用“化”的白银。世宗非常高兴,封段朝用为“紫府宣忠高士”,还把他“化”的白银放在太庙祭祀祖宗。白银实际上不可能化出来,那是段朝用事先贴上去的。时间一长,段朝用的这套把戏终于露出了马脚,世宗把他关进了监狱。还有一个人叫顾可学,本来是个进士,因为在京城当官时贪污了公款,被罢官遣回了原籍。他在老家呆了二十多年,这时,也投世宗所好,向朝中大臣严嵩行贿,严嵩把他推荐给世宗,还吹嘘他能炼秋石。世宗于是把他召回,授他为太子太保礼部尚书。就这样,从嘉靖二十年(1541年)开始,世宗就躲进西苑,日夜讲道修玄,炼丹服药,不再进大内,也不再会见大臣。

 

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